punk,rock,sk8,metal, black,trash,neo ect... le bonheur quoi !
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Le groupe américain de métal alternatif System of a Down naît au milieu des années 90 de la collaboration entre le chanteur Serj Tankian, le guitariste Daron Malakian, du bassiste Shavo Odadjian et du batteur John Dolmayan. La formation californienne commence par avoir du succès chez les puristes du metal à Los Angeles puis sa notoriété s'étend à l'Amérique, à l'Europe et à la Nouvelle Zélande. En 1998, System of a Down sort son 1er album éponyme dont est extrait le single Sugar et fait la 1ère partie notamment du groupe Slayer. SOAD fait son retour à la rentrée 2001, avec Toxicity, un nouvel opus. Fin 2002 paraît Steal This Album. Un peu plus de deux ans plus tard, le groupe se remet au travail et sort un double album Mesmerize / Hypnotize. La formation décide de scinder le CD en deux parties distinctes: la première sort en mai 2005, et la seconde six mois plus tard.
Good Charlotte est un groupe américain post-grunge composé de Joel, Aaron, Billy, Benji et Paul. Le groupe se forme en 1996, dans le Maryland. Les frères Joel et Benji Madden, qui n'ont jamais touché un instrument de leur vie, se mettent en tête de former un groupe après avoir vu les Beastie Boys sur scène. Joel se met au chant, Benji apprend la guitare. Ils recrutent Paul, le bassiste, Aaron, le batteur, puis Billy en second guitariste. Good Charlotte est né. Le groupe se fait remarquer en 2000, en remportant un tremplin musical aux Etats-Unis. La même année, Good Charlotte sort son premier album éponyme chez Sony. Début 2003, Good Charlotte sort son second opus, Young And Hopeless. L'année suivante, paraît The Chronicles of Life and Death.
Ill Niño a repris du poil de la bête ! Certainement pas convaincu que le lissage de leurs titres soit bénéfique (en terme de vente...), les revoilà avec un opus bien plus proche de Revolution revoluciòn ! Les I will strike back de "My resurrection" ne sont donc pas des paroles en l'air et le titre est plutôt bien choisi, d'ailleurs One nation underground n'est-il pas non un aveu ? D'une certaine manière, on peut le comprendre comme le choix artistique d'un groupe qui s'est laissé tenté par une aventure plus commerciale qui n'était finalement pas à leur portée... L'autre lecture est bien entendu plus politique, ce n'est pas un hasard si les initiales donnent ONU... Même si les textes restent assez terre à terre... Retour aux sources et donc à l'espagnol, trés discret sur Confession, il est ici présent sur presque tous les titres, seuls "What you deserve" et "Turns to gray" sont entièrement en anglais (et le court "Barely breathing" est anecdotiquement instrumental), ce choix n'est pas pour me déplaire, les sonorités hispaniques étant trés agréables et redonnent son identité première au combo. Et avec ça, Ill Niño nous remet quelques couches de breaks de grattes latines du plus bel effet, alors ça peut sembler "facile" désormais, mais couplés avec les percus, ça donne beaucoup de relief à certains passages ("This is war", "De la vida", "All I ask for"). Quand tout le groupe laisse retomber la pression pour se poser un peu, on obtient de trés beaux titres comme "Everything beautiful" ou "My pleasant torture", qu'ils sont romantiques ces latins ! Mais Ill Niño reste un groupe de métal et c'est bien pour leur côté véner qu'on les apprécie et si dans le bourrinage intensif, ils se perdent parfois à en faire trop ("What you deserve"), ils arrivent bien souvent à bien doser leur agressivité et à y incorporer des petites mélodies qui aérent le tout pour le rendre ultra-digeste ("This is war", "In this moment", "Violent saint"...).
On est maintenant bien habitué au son et au style Ill Niño et avec One nation underground, on les sent de nouveaux sur de bons rails !
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Le terme générique " metal " est le fruit d'une histoire musicale née il y a plus d'une trentaine d'années. Il désigne une multitude de genres et de sous-genres musicaux issus de l'appariement du " hard rock " et du " heavy metal " et résulte d'une agrégation sémantique consécutive à l'érosion et à l'interpénétration de ces termes au cours des années 80. Leurs modèles canoniques, respectivement représentés par les groupes Led Zeppelin et Black Sabbath, se sont progressivement dilués sous l'effet d'une filiation particulièrement effervescente et féconde : black, thrash, doom, progressive, crossover, death, hardcore, gothic, sludge, néo, etc. Ce livre retrace tout d'abord l'histoire de cette multitude de genres. Il présente ensuite une vision élargie de son environnement culturel ou l'on voit se dessiner une pluralité de rapports d'influence avec d'autres disciplines artistiques telles que la littérature, le cinéma, la bande dessinée, la photographie ou l'art graphique. Si un certain nombre d'éléments permettent de penser que le metal tend à se démocratiser et à être reconnu pour sa valeur artistique et culturelle, il n'en est pas moins l'objet d'un certain nombre de critiques, résultant de représentations sociales quelquefois très négatives. Lui est ainsi reproché d'avoir des propensions au machisme, à la violence, au satanisme, à inciter au suicide ou encore de nourrir des accointances avec l'extrême-droite. Fondés ou non, ces griefs et leurs conséquences seront analysés et discutés. Après ce tour d'horizon, l'auteur propose de recentrer le regard sur la manière dont la France a été traversée par ce phénomène. L'occasion d'aborder la constitution du monde du metal français à travers ses groupes, ses labels, ses concerts et festivals ou ses médias spécialisés. L'observation s'affinera encore davantage par la description des conditions de la pratique d'un échantillon d'amateurs de metal. Une démarche permettant de mettre en lumière l'attachement individuel ou collectif au metal, tout en dégageant les implications artistiques, économiques, affectives ou sociales qui leur sont indissociables. En situant ses analyses tour à tour à un niveau international, national, puis local, cet ouvrage dresse concrètement le premier portrait sociologique du monde du metal hexagonal.